pechkin: (Default)
pechkin ([personal profile] pechkin) wrote2011-10-11 08:09 am

(no subject)

Были в Музее Израиля. Ощущаю себя поганым ретроградом, а не за то боролся - археология прекрасна и удивительна вся без исключения, а от современного искусства остались в памяти только два экспоната, плоды творчества какой-то суперавангардной группы с манифестом на полстены, куда входит Йоко Оно и еще какие-то шварцман-цфассманы - пивная кружка с беличьим хвостом вместо ручки и виолончельный гриф с натянутым на него конским волосом. Госспедя, раздайте ребятам фотошопы, создайте им блогосферу, они уйдут туда и будут счастливы, а место в музее освободится для чего-то более созидательного. Ведь первобытное искусство было созидательным, и всю дорогу потом... ну, я, конечно, не настоящий сварщик, я помещик и провинциал.

А нет, и еще там было на третьем этаже демонстрируется видео: художник взял два ботинка (насколько я знаю этих художников по Пушкинской 10, это были старые, рваные и чужие ботинки), покрыл их слоем кристаллической соли (об этом, наверно, отдельное видео было снято и демонстрируется где-нибудь в Берлине) и поставил в американском городе, где такой вантовый мост, не помню названия, на мокрый снег на реке. И днем солнышко припекло, и тяжелые ботинки начали проваливаться под снег. И об этом он снял видео. Видимо, не с первого раза получилось: надо ж было подобрать температуру воздуха, вес ботинок, толщину снегольда... Человек вложился, это видно. В конце, минут через десять фильма, сначала правый, а потом и левый ботинки, взбулькнув, уходят в черную воду.

На ту беду рядом случился экскурсовод с группой. И я немного послушал, что она рассказывала, и перевел своей спутнице. Которая тоже искусствовед, только на пенсии. Про то, как эти ботинки ей символизируют уход под воду капитализма, и еще что-то - даже ни словечка не пришлось досочинять, действительность снова оказалась неподражаемой и непревзойденной. Жаль, не вспомнить сейчас. А может, и к лучшему, что хорошего глумиться, кто-то, может быть, действительно в этом видит и смысл, и свет искры Божьей. Веет, идеже восхощет.

В Музее Израиля есть Левитан, но "Паломников" мы не нашли. Надо писать в музейный архив.

[identity profile] cema.livejournal.com 2011-10-11 07:10 am (UTC)(link)
Ну так кроме археологии там нечего и искать.

[identity profile] sonia-k.livejournal.com 2011-10-11 01:08 pm (UTC)(link)
:)

первобытное искусство было созидательным

[identity profile] perchik1967.livejournal.com 2011-10-13 07:30 am (UTC)(link)
Ну да. Это был дизайн, по сути дела.

Re: первобытное искусство было созидательным

[identity profile] pechkin.livejournal.com 2011-10-13 08:13 am (UTC)(link)
А магия (забыл, какое определение к ней полагается, а на полку лезть некогда) - это был тоже дизайн или что-то другое, тоже, несомненно, созидательное?

Re: первобытное искусство было созидательным

[identity profile] perchik1967.livejournal.com 2011-10-13 05:50 pm (UTC)(link)
А вот хороший вопрос! Из текстов очевидно, что равноценными ремёслами считались, например, кузнечное, военное, поэзия и хождение на лыжах. А вот магии в таких перечислениях я не помню. Может, магию воспринимали не как отдельную дисциплину, а как составляющую любого ремесла?

Re: первобытное искусство было созидательным

[identity profile] pechkin.livejournal.com 2012-07-14 01:27 pm (UTC)(link)
Не уверен. Мне кажется, магия это что-то другое. Ну, либо мне нужно осознавать взаимосвязь дизайна и магии, то есть, что такое есть магия дизайна.

Re: первобытное искусство было созидательным

[identity profile] pechkin.livejournal.com 2012-07-14 01:30 pm (UTC)(link)
Кузнец же всегда был подозрителен на магию. Поэт и подавно. Что-то мне подсказывает, что магия и дизайн действительно оба-два были обязательными спутниками любого производительного труда - а может быть, и одним спутником.

Военное дело, может быть, еще считается ремеслом, но бег на лыжах - это же не профессиональный спорт, это скиллы, помогающие заниматься собственно делом, но сами делом не являющиеся. На мой непросвещенный взгляд.