pechkin | (no subject)

подумалась такая странная мысль, что условный еврей по идее должен всеми силами сохранять условную империю, особенно если в ней нацизм не является главной движущей силой. В империи его шанс на выживание. И если условный еврей выступает против империи, он делает это вопреки шансу на выживание - себя, своего народа, своих потомков. Делает он это потому, что есть для него вещи важнее, чем выживание. А у евреев есть понятие смерть על קידוש השם - смерть за святое. Когда продолжение жизни требует такой измены, что в этой жизни пропадает смысл. Ситуация возникала на протяжение истории многократно, поэтому подробно и четко расписана. Условному русскому этого, наверно, не понять. У того все от сумы до зимы, ты сегодня, а я завтра, бабы новых нарожают. А тут что-то ставится поверх этих принципов, и это что-то - то, чего не существует в природе. В отличие от всякой геополитики бесспорно, что ни одного атома справедливости во вселенной не обнаружено пока.

Flat | Top-Level Comments Only

Русские всякие бывают. А так-то да.

Все бывают всякие. Все обобщения, не исключая этого... ну, ты понял.

Так оно и существует в природе.

Империя -- понятие совершенно обессмыслившееся. Оно ложное, в том смысле, что на существовавшие в реальной истории империи накладывается комплекс понятий "имперскости" постсовкового спутанного сознания.

Накладывается сейчас или всегда? И кем накладывается?

Сейчас -- именно постсовковое, едва ли ни наиболее отвратительное, но вообще империю, разумеется, понимали по-своему всегда и комплекс идей, который вкладывали, был везде и всегда свой.

При Августе, да даже и Адриане, римляне, скажем, жили в римской республике. Союзники -- да, в кесаревом или сенатском Империуме, но идеей было из этого империума вырваться и стать гражданином, то есть римлянином.

Для имперца времен Карла Великого имперской идеей было равенство с Константинополем и номинальная власть над ним. Для гибеллина -- превосходство светской власти над папской. Когда шли убивать Валленштейна, пароль был "кто тут верный империалист?" отзыв -- "да здравствует Фердинанд!" и смысл был -- кто принес личную присягу Валленштейну, а кто нет. В России XVIII века империю славили как утверждение себе равнонаследными Константинополю, наряду с собственно Константипольскими султанами (императорами римлян, помимо прочих титулов). Потом Буонапарте переопределил понятие до совсем уже расплывчатого, после чего императорами стали называть все, кому не лень.

Какая имперская идея была у Бокассы -- не знаю, но подозреваю, что именно она наиболее близка к тому, что этим стали называли в России с 1990-х (а маргинально -- и с 70-х).

чем еврею помешает национальное демократическое государство?

Какой национальности?

да хоть какой.