(no subject)
Посмотрели "Братьев Гримм". Что сказать?
Жгучий итальянец выглядит несколько дурного вкуса пародией на Юрского в роли Импровизатора. Временами -- весьма дурного вкуса. Крайне подозрительные танцы танцуют тюрингские крестьяне времен наполеоновского нашествия (год 180?, я так понимаю?), взявшись за подтяжки, под уже не то, что подозрительную, а просто совершенно колдобящую музыку. За такое соло на кларнете спустя лет сто тридцать в той же Тюрингии, должно быть, арестовывали на месте. Странная выходка режиссера, на мой взгляд.
Все остальное не так плохо. В фильме есть определенная свежесть как идей, так и средств их выражения. Посмотреть как минимум один раз его стоит. Юношам, обдумывающим житье -- даже и раза два-три, наверно.
Главная идея, как я ее понял, в том, что некоторые вещи обязательны даже для тех, кто в них не верит. Как, скажем, антибиотики. Или
. Или, как говорили мы с Гордоном и Шуриком на Кипре, знание того, как устроен желудочно-кишечный тракт -- а тем более одна лишь уверенность в том, что знаешь, как он устроен -- не избавляет от необходимости испражняться; то же и в мире духовного.
Жгучий итальянец выглядит несколько дурного вкуса пародией на Юрского в роли Импровизатора. Временами -- весьма дурного вкуса. Крайне подозрительные танцы танцуют тюрингские крестьяне времен наполеоновского нашествия (год 180?, я так понимаю?), взявшись за подтяжки, под уже не то, что подозрительную, а просто совершенно колдобящую музыку. За такое соло на кларнете спустя лет сто тридцать в той же Тюрингии, должно быть, арестовывали на месте. Странная выходка режиссера, на мой взгляд.
Все остальное не так плохо. В фильме есть определенная свежесть как идей, так и средств их выражения. Посмотреть как минимум один раз его стоит. Юношам, обдумывающим житье -- даже и раза два-три, наверно.
Главная идея, как я ее понял, в том, что некоторые вещи обязательны даже для тех, кто в них не верит. Как, скажем, антибиотики. Или
. Или, как говорили мы с Гордоном и Шуриком на Кипре, знание того, как устроен желудочно-кишечный тракт -- а тем более одна лишь уверенность в том, что знаешь, как он устроен -- не избавляет от необходимости испражняться; то же и в мире духовного.