(no subject)
Между тем снова день рожденья Толкиена. Двадцать лет прошло с того замечательного сейшена в особняке на Карповке, где я в коридоре в кольчужном свитере и с деревянным игровым ножом за поясом. И с двумя хвостами на голове.
Со свойственным, наверно, всем подросткам эгоцентризмом мы решили когда-то, что профессор все это написал для специально для нас. И на нас лежит долг воплотить все то, что, как нам казалось, профессор требует от нас воплотить.
А можно было прочитать и по-другому; и, может быть, миру от этого было бы больше пользы. Потому что сейчас я думаю, что несколько песен Кэти Тренд миру полезнее и спасительнее, чем вся опупея Ника Перумова.
Во всяком случае, вначале следовало услышать рассказ Томаса Лермонта о трех тропинках - пути правды, пути лжи и пути в страну эльфов. И накрепко запомнить, что тропинок три, а не две и не одна.
Впрочем, довольно с меня и того, что спорить о тьме и свете ни с кем не приходилось всерьез. Предмета спора для меня не существовало никогда, как не существует и сейчас. Сам спор существует, занимал иногда в отсутствие действительно важных вещей. Но не предмет.
Яцуренко мне сказал в лесу: так для тебя эльфы - это этическая программа? Сейчас я бы поправил: эстетическая, скорее. В их этике я не уверен. Но что мне делать, если я все, даже самые великие идеи воспринимать способен только через музыку? Если христианство для меня - это в первую очередь Арво Пярт, рождественские песни и коленды, Кит Смарт и стихи ирландских монахов-переписчиков на полях священных книг, а уже потом - то, что в самих книгах? Глупо и, пожалуй, безумно было бы притворяться.
Со свойственным, наверно, всем подросткам эгоцентризмом мы решили когда-то, что профессор все это написал для специально для нас. И на нас лежит долг воплотить все то, что, как нам казалось, профессор требует от нас воплотить.
А можно было прочитать и по-другому; и, может быть, миру от этого было бы больше пользы. Потому что сейчас я думаю, что несколько песен Кэти Тренд миру полезнее и спасительнее, чем вся опупея Ника Перумова.
Во всяком случае, вначале следовало услышать рассказ Томаса Лермонта о трех тропинках - пути правды, пути лжи и пути в страну эльфов. И накрепко запомнить, что тропинок три, а не две и не одна.
Впрочем, довольно с меня и того, что спорить о тьме и свете ни с кем не приходилось всерьез. Предмета спора для меня не существовало никогда, как не существует и сейчас. Сам спор существует, занимал иногда в отсутствие действительно важных вещей. Но не предмет.
Яцуренко мне сказал в лесу: так для тебя эльфы - это этическая программа? Сейчас я бы поправил: эстетическая, скорее. В их этике я не уверен. Но что мне делать, если я все, даже самые великие идеи воспринимать способен только через музыку? Если христианство для меня - это в первую очередь Арво Пярт, рождественские песни и коленды, Кит Смарт и стихи ирландских монахов-переписчиков на полях священных книг, а уже потом - то, что в самих книгах? Глупо и, пожалуй, безумно было бы притворяться.
no subject
Эстетическая, конечно, программа. Что-то, мне кажется, этика и эльфы не сочетаются вовсе. Для этики придется тропинку протаптывать где-то между правдой и ложью.