pechkin | (no subject)

Не могу найти пост, в котором я недоумевал, зачем в захоронения клали вещи такой огромной материальной ценности для общества, выводя их из оборота. Было несколько предположений, одно глупее другого: что так поддерживался дефицит и уровень цен; даже что рассчитывали позже из могилы выкрасть. Веру в то, покойный будет всем этим пользоваться в загробном мире, я почему-то со школы не воспринимал как довод. Во-первых, не встречал подтверждений такого в исторической этнографии, а, во-вторых, древние люди были не менее практичны, чем мы, и могли заметить, что предмет, оставленный в могиле, никак не изменяется и не демонстрирует, что им как-то пользуются. (Конечно, когда погребальные дары предварительно ломали, это другое дело. Тут может быть эта вера. Но, опять же, доказательства труднопредставимы.)

А вот мысль о том, что это такой своеобразный потлач, почему-то до сегодняшнего дня меня не посещала. А казалось бы.

"погребальный обряд был средством утверждения статуса живого человека. Например, умирает старший брат, а младший брат приносит ему погребальные дары, тем самым поднимая свой статус в глазах общества.

М. Родин: «Смотрите, как я богато похоронил своего родственника».

И. Семьян: Да, но совершенно не обязательно, чтобы этот богато украшенный лук был связан с этим человеком."

Так что, это на самом деле к вопросу о слепых пятнах в голове.