![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
(no subject)
Йом Кипур – как праздник карнавального типа: в восприятии детей это День Велосипедиста, когда машины не ездят, и все без исключения достают велосипеды, самокаты, ролики, скейтборды и выезжают на улицы, на мостовые, на здешние широкие дороги с хорошим по большей части покрытием, кататься до упаду. Таким образом, центральный момент этого праздника – смешение вещей, в обычное, непраздничное время категорически разделенных, тротуара и мостовой; уничтожение границ; карнавал.
Любопытен еще такой момент: во всех религиях, которые я смог вспомнить сегодня, после великого поста следует какой-нибудь праздник разговения. Непосредственно после Йом-Кипура никакого радостного праздника не идет, если я не ошибаюсь.
В этот Йом-Кипур решил попробовать поститься. Последний раз делал это, занимаясь шаманизмом, еще в январе 97-го, в Чаще, на сто морозном километре в пустом садоводческом домике, с буржуйкой в тамбуре и снегом поутру на одеялах. Хотел продержаться трое суток, но выдержал только пол-дня-ночь-день-ночь-пол-дня. Да и голодание, кажется, было не совсем честным, нашел я там какие-то крошки и их ел. После этого много раз размышлял о необходимости экспериментировать с постом как с необыкновенно простым и удобным путем к экстремальным состояниям сознания; но всякий раз говорил себе, что при моем режиме жизни я не могу позволить себе этого, что все жизненные энергии нужны мне для того, чтобы хотя бы удерживаться на плаву, что я не монах в монастыре на всем готовом, и что пахарь и охотник полный пост во время страды не устраивают. Попробую теперь.
Что примечательно: что не только есть нельзя, но и пить. И что все годы, что Верка тут – двенадцать уже лет – на Йом-Кипур всегда выходит хамсин и жара, даже если вчера самолично пришлось включать в машине обогрев, чтобы распотели стекла.
В первый месяц по приезде Кирка Менделев рассказал, что в израильский народный праздник Ночь на Йома Кипуру девушки прыгают через реку Иордан, и победительница получает в подарок пелефон. Я поехал к ним в Беэр-Шеву аккурат на Йом-Зикарон/Ацмаут, и там свалился в жестоком приступе болезни, которой промаялся все детство, но не случавшейся со мной уже много лет.
Любопытен еще такой момент: во всех религиях, которые я смог вспомнить сегодня, после великого поста следует какой-нибудь праздник разговения. Непосредственно после Йом-Кипура никакого радостного праздника не идет, если я не ошибаюсь.
В этот Йом-Кипур решил попробовать поститься. Последний раз делал это, занимаясь шаманизмом, еще в январе 97-го, в Чаще, на сто морозном километре в пустом садоводческом домике, с буржуйкой в тамбуре и снегом поутру на одеялах. Хотел продержаться трое суток, но выдержал только пол-дня-ночь-день-ночь-пол-дня. Да и голодание, кажется, было не совсем честным, нашел я там какие-то крошки и их ел. После этого много раз размышлял о необходимости экспериментировать с постом как с необыкновенно простым и удобным путем к экстремальным состояниям сознания; но всякий раз говорил себе, что при моем режиме жизни я не могу позволить себе этого, что все жизненные энергии нужны мне для того, чтобы хотя бы удерживаться на плаву, что я не монах в монастыре на всем готовом, и что пахарь и охотник полный пост во время страды не устраивают. Попробую теперь.
Что примечательно: что не только есть нельзя, но и пить. И что все годы, что Верка тут – двенадцать уже лет – на Йом-Кипур всегда выходит хамсин и жара, даже если вчера самолично пришлось включать в машине обогрев, чтобы распотели стекла.
В первый месяц по приезде Кирка Менделев рассказал, что в израильский народный праздник Ночь на Йома Кипуру девушки прыгают через реку Иордан, и победительница получает в подарок пелефон. Я поехал к ним в Беэр-Шеву аккурат на Йом-Зикарон/Ацмаут, и там свалился в жестоком приступе болезни, которой промаялся все детство, но не случавшейся со мной уже много лет.
no subject
Идёт, только неформальный :)
Re: