![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
(no subject)
По части средних классов, хативы, это больше всего напоминает идеальную советскую школу. Такую, в которой учился Электроник в небезызвестном кино. Математика -- через движения, через инстинктивные понимания, физика -- через эксперименты. При совмещении программ с официальной большие надежды на общее развитие и общий уровень ребенка -- и надежды эти, как я понимаю, в большинстве своем оправдываются. Конечно, это система, которую надо начинать в детском саду; но и мы еще не безнадежны.
И дети -- это совсем другие дети. С какой-то другой планеты. У них глаза живые. Да за одни эти глаза. Одеты все без вызова. Не кричат. Бегают, валяются по полу -- но веселье какое-то настоящее, без надрыва и кривляния, как в Анькиной школе.
Во дворе шел урок физкультуры -- второклашки где-то шли гуськом по забору, перелезали через фиговину какую-то, физрук время от времени подхватывал кого-то; потом скакалки достали. Пришла большая собака, ее стали гладить. Фантастика. Мальчик катал другого мальчика, в инвалидной коляске -- у того явно от физкультуры было освобождение.
Видели также урок пения и флейты. Пели плохо, играли чуть лучше -- трехголосную пьеску, уровнем все-таки покруче чижика-пыжика, с полиритмией, все читали с нот и играли, и более-менее.
Я очень внимательно искал надписи на партах, но не нашел. Туалеты кристалльно чисты. Впрочем, на этаже старших классов там валялись бумажки на полу. И еще в каком-то ящике в коридоре валялись рваные бумажки.
Очень красивый район. Немецкая слобода, там бы жить и горя не знать. По тротуару идет волосатая девушка с рюкзачком, в одной руке поводок с большой черной собакой, в другой коробка с вином.
И такой важный момент: они там очень стараются не врать. В общей израильской школе вранье очень принято. Под видом обобщений и умалчивания ненужных подробностей. Вам говорят, что это так, с надеждой, что потом кто-нибудь объяснит, что это не совсем так, надеждой, так скажем, не всегда понятной -- кто, когда? Либо говорят, что это так, потому что кто-то где-то решил, что вам лучше будет знать, что это так. Либо говорят, что это так, потому что им самим в свое время сказали, что это так, а подробности никому не нужны. Это очень касается истории, географии, физики, биологии -- наук, долженствующих дать ребенку понятие о том, как устроен мир, чтобы он мог им владеть.
Вот у антропософов не врут, а постепенно выдают правду, обтачивают деталь мира, проявляют черты картинки.
И, говорят, наша цель -- вырастить свободного человека. Не хозяина природы, не гражданина, не творческую личность -- а вот у них -- свободного человека.
В теории я с ними много в чем не согласен, но методы, которые из этой теории вытекают, мне глубоко симпатичны в большинстве своем. Это то, чего я хотел бы своему ребенку.
Осталось уговорить ребенка.
И выяснить, какова практика.
no subject
(Anonymous) 2004-12-24 07:08 am (UTC)(link)no subject
...У нас сейчас немало таких детских садиков. Там вроде бы неплохо (хотя все, как всегда, зависит от конкретных педагогов). Праздники интересные. Однако же, много всяких "но". Нельзя читать детям авторские сказки. Нельзя - элементарных ролевых игр ("давай я буду кошка..." - нельзя быть животным почему-то, дескать, мы людей растим, а не зверей). И уж конечно, никаких конструкторов Лего :)
В комьюнити рукидз есть народ, который водит детей в вальдорфские школы. Есть смысл у них поспрашивать.
moy starshy v beit sefer patuah
na praktike polnoe govno
Re: moy starshy v beit sefer patuah
Re: moy starshy v beit sefer patuah
(Anonymous) 2004-12-26 05:38 am (UTC)(link)Re: moy starshy v beit sefer patuah
Что у них вместо свободы, равенства и братства, я не понял. Штайнера этого я читал -- но то ли эо был однофамилец, то ли вообще не знаю что, но это был какой-то дикий бред, Гурджиев отдыхает. Но, как я уже говорил, из весьма странных теорий у них произрастают вполне разумные педагогические практики.
Пока что никто ничего плохого не сказал.
no subject
no subject