![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Внося землю с компостом в передний садик, я веду медитативные диалоги с резервными копиями моих друзей и современников, хранящимися в моей памяти. В ходе этих бесед вырисовывается следующее.
Мы все мечтали о свободе, мы все добивались и добиваемся свободы. И мы достигаем свободы. Но свобода, как я понимаю сейчас, бывает двух видов: свобода для того, чтобы возделывать сад, и свобода от того, чтобы возделывать сад.
И обе эти свободы, я так думаю, даны Богом, и обе необходимы для правильной жизни урбы и орбы; больше того, я думаю, что каждому отдельному человеку обе они нужны для правильной жизни. Но беда скоро приходит туда, где считают, что свобода бывает одна, или где принимают одну из этих свобод за обе.
Или где не понимают, что свобода не бывает вообще, а только вот этих двух видов.
Возражайте.
Мы все мечтали о свободе, мы все добивались и добиваемся свободы. И мы достигаем свободы. Но свобода, как я понимаю сейчас, бывает двух видов: свобода для того, чтобы возделывать сад, и свобода от того, чтобы возделывать сад.
И обе эти свободы, я так думаю, даны Богом, и обе необходимы для правильной жизни урбы и орбы; больше того, я думаю, что каждому отдельному человеку обе они нужны для правильной жизни. Но беда скоро приходит туда, где считают, что свобода бывает одна, или где принимают одну из этих свобод за обе.
Или где не понимают, что свобода не бывает вообще, а только вот этих двух видов.
Возражайте.
no subject
Правильно оно будет до тех пор, пока в данной сентенции адресация и атрибуция отсутствует как категория.
А как только появляется адресация и атрибуция - начинаются коллизии.
no subject
no subject
а по поводу двух свобод я разделяю мнение твоего земляка: свобода бывает а) растить свой сад, б) не портить прекрасный вид )
*пошла использовать программный продукт твоей жены
no subject
no subject
Я хотела сказать, что в самых общих чертах ты прав, но если попытаться конкретизировать из общих черт до живого человека и живого сада и задать вопрос "о чьем саде и чьей свободе идет речь?", то вариантов развития событий и даже вариантов стартовых раскладов может оказаться гораздо больше двух. И обобщить обратно, чтобы было так же красиво, как в исходной формулировке, уже не получится.