![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Dec. 22nd, 2017 08:22 am http://www.the-village.ru/village/city/ustory/281098-kommuna-na-srednem
Много думал об этом в своей жизни и пришел теперь к выводу, что это никогда не принцип, а всегда конкретные люди. Нет общего правила, как устроить общину. Монастырские уставы держались на авторитете настоятеля и контроле за дисциплиной, да и то они то и дело распадались. Нет одного общего идеального, гарантирующего монастырского устава. Но бывают такие сочетания людей, которые более жизнеспособны. И иногда такие сочетания могут создавать обстановку и установки, которые позволят коммуне продержаться больше, чем одно поколение. Конечно, редко такое бывает.
Но я уверен, что не может быть подходящего для всех, для любых случайных людей, рецепта коммуны.
Поэтому, если у вас получилось - это вам повезло. А если не получилось - это не в ваших идеях проблема, а в вас самих. Местность у вас не от той карты. Ну, то есть, разумеется, не в вас, а в ваших кадрах. В несоответствии людей идеям. Расстреляйте этих людей, завоюйте других и попробуйте снова.
Отдельно, что называется, "доставляют" комментарии: что-то очень сильно задевает людей в этом сюжете, что они бросаются с таким напором громить и осуждать людей, которые вроде бы никакой социальной опасности для них не представляют. Видимо, опасность не социальная, а на моральном уровне: подрывают моральные устои, на которых у них мир стоит. Примерно так я отношусь к домашнему обучению: умом могу себе объяснить, что ничего опасного в этом нет, но своих детей не дам на это, потому что непривычно и страшно.
Беспорядок у них там, видите ли. Косяки не крашены. Смешно - а то у всех комментирующих идеальный евроремонт и чистота, как на вилле у Джеймса Бонда. Я бы посмотрел только на розетки и на состояние сантехники. Вот текущую и неисправную сантехнику я почему-то не одобряю, а розетки просто реально опасны. Хотя там опасности, как выясняется, таятся и там, где их не видно. Вот спроси меня, не алюминиевые ли у меня клеммы на медных проводах - ведь не отвечу. Не знаю. А вроде справжний господар.
Много думал об этом в своей жизни и пришел теперь к выводу, что это никогда не принцип, а всегда конкретные люди. Нет общего правила, как устроить общину. Монастырские уставы держались на авторитете настоятеля и контроле за дисциплиной, да и то они то и дело распадались. Нет одного общего идеального, гарантирующего монастырского устава. Но бывают такие сочетания людей, которые более жизнеспособны. И иногда такие сочетания могут создавать обстановку и установки, которые позволят коммуне продержаться больше, чем одно поколение. Конечно, редко такое бывает.
Но я уверен, что не может быть подходящего для всех, для любых случайных людей, рецепта коммуны.
Поэтому, если у вас получилось - это вам повезло. А если не получилось - это не в ваших идеях проблема, а в вас самих. Местность у вас не от той карты. Ну, то есть, разумеется, не в вас, а в ваших кадрах. В несоответствии людей идеям. Расстреляйте этих людей, завоюйте других и попробуйте снова.
Отдельно, что называется, "доставляют" комментарии: что-то очень сильно задевает людей в этом сюжете, что они бросаются с таким напором громить и осуждать людей, которые вроде бы никакой социальной опасности для них не представляют. Видимо, опасность не социальная, а на моральном уровне: подрывают моральные устои, на которых у них мир стоит. Примерно так я отношусь к домашнему обучению: умом могу себе объяснить, что ничего опасного в этом нет, но своих детей не дам на это, потому что непривычно и страшно.
Беспорядок у них там, видите ли. Косяки не крашены. Смешно - а то у всех комментирующих идеальный евроремонт и чистота, как на вилле у Джеймса Бонда. Я бы посмотрел только на розетки и на состояние сантехники. Вот текущую и неисправную сантехнику я почему-то не одобряю, а розетки просто реально опасны. Хотя там опасности, как выясняется, таятся и там, где их не видно. Вот спроси меня, не алюминиевые ли у меня клеммы на медных проводах - ведь не отвечу. Не знаю. А вроде справжний господар.
