pechkin: (Default)
После вчерашнего удивительного, невероятного, превзошедшего все ожидания концерта Юрия Наумова полночи провел, гуляя с ним и с Эриком по руинам Петербурга, в районе Дворцового моста. Гуляли, беседовали, играли в пятнашки.

С одной стороны, жалко, что зрителей было всего человек десять, не больше. С другой стороны, зато как это меняет формат! Не концерт уже, даже не беседа, а просто полное, чистое волшебство. Транс, музыкальные конструкции из светящейся проволоки, воспоминания о бывшем и не бывшем, другая реальность.

Конечно же, вот он кто:

pechkin: (Default)
Болезнь - каникулы бедняка и воркаголика. Найдя в себе полное отсутствие возможности заниматься чем-нибудь серьезным, я двое суток уже занимаюсь несерьезным. Нет, первые сутки я вообще пролежал почти в отсутствии сознательной деятельности, а потом антибиотик начал действовать, и я почувствовал себя вполне здоровым, но не обязанным вращать вокруг себя мир обычным способом. Ложись и пиши - скомандовала мудрая женщина, - тебе много чего надо было написать, ты все жаловался на нехватку времени для сочинительства. Стану ли я спорить с женщиной? Лежу и пишу. Написал уже с десяток килобайт самых срочных текстов, взялся уже за не самые срочные. А когда и писать уже стало невмочь - стал смотреть то, что давно хотел: "Евгения Онегина" Юрского 1967 г. Чтобы сравнить с тремя другими прочтениями, которые я вкусил этой осенью и зимой: Юрского 1997 г., Смоктуновского и Стивена Фрая.

Прежде всего: Конечно, это тоже Юрский, это уже тот голос, которого одного, по-моему, право, достаточно, чтобы представлять, что такое русский язык и русская литература; то же в нем электричество, та же мощь, та же магия. Только здесь он ею еще, кажется, не пользуется. Здесь он читает текст - читает с выражением, с актерским мастерством; но спустя тридцать лет он этот текст оживляет, вдыхает в него жизнь, делает из него полотно, представление, разворачивает несравненно глубже, умнее, тоньше. Как я благодарен Юрскому, что он решился переделать свою юношескую работу! Подобно тому, как Фрипп с Макдональдом переделали свои юношеские вещи с первых альбомов - в зрелости, на вершине техники, мысли и мощи. Какой пример лично мне.

Прочтение Стивена Фрая я недостаточно компетентен судить. Лично мне понравилось, во многих местах даже приводило в искренний восторг - как переводчик, так и собственно чтец и его работа над переведенным текстом. Великолепное произведение искусства на мой вкус.

Смоктуновский же - который очень нравится мне в других текстах - в "Онегине" меня разочаровал. Чтение звучит безжизненно, бледно, как-то старчески. Не мое.

Да! И, конечно же, комментарии Лотмана, ужасающе прочитанные каким-то провинциальным актером, а может быть, и не актером, а просто не очень образованным человеком, у которого голос удачно подходит по частотным характеристикам, а все остальное для аудиокниги считается теперь неважным, - комментарии Лотмана, раскрывшие лично мне столько неожиданного межстрочного пространства, что знакомые со школы стихи просто вскрылись и вывернулись, и целый новый мир сквозь них засветил. Ну, вот кто мог заподозрить даже, по какой причине месье Лабе прогнали со двора? Почему при появлении Онегина толпа мазуркой занята? Кого постоянно цитирует Татьяна в своем письме, и, тоже, почему? Наконец, кто настоящий убийца Ленского - не в понятии суда законного, но в понятии суда чести? Неужели не интересно?

С.Юрский, 1967. Уцелело лишь две первые главы, остальное, говорят, сгорело. https://youtu.be/RsRNLD1JkdY

С. Юрский, 1997. https://www.youtube.com/watch?v=qBOwzAjU_ls&list=PLOA64cPjtDwuYx8xIS7Ut7Up7K9T47iYf

И.Смоктуновский, https://youtu.be/DGdPJPvHJA0
pechkin: (Default)
 Дэн Кан на Джетлаге этого года рассказывал, что с творчеством Булата Окуджавы познакомился совершенно случайно. Купил запись, потому что на обложке была фотография, а он подумал: ничего себе, Ленин с гитарой! никогда не слышал, чтобы у Ленина были записи. Купил, поставил, ничего не понял, убрал на полку. А уже потом, спустя много лет, Псой ему разъяснил, что это и о чем.

Одна из таких историй, которыми продолжает вращаться этот усталый мир, я так считаю.

И Дэн сделал цикл переводов Окуджавы на английский, и мы вчера их услышали впервые и, честно сказать, были потрясены. Я очень рекомендую.



pechkin: (Default)
Мне снова крупно повезло: радио "Коль аМузика" меня познакомило с Ехезкелем Брауном.

Ту вещь, которую они поставили там, "Гексагон", я в тубзике не нашел. Но нашел вот такое.
Вот последнее мне как заядлому кримсонисту особенно.
pechkin: (Default)
Выставка Ая Вей-Вея в Музее Израиля - я очень советую тем, кто не был, ее посмотреть. А некоторых моих знакомых я бы заставил на нее сходить, если понадобится, то и под конвоем. Для очищения кармы, как частной, так и общественной.

В конце прошлого века мы с друзьями устраивали квартирный концерт. Мы это часто вообще делали, но этот был немножко особенный - перед его началом мы все, музыканты и будущие слушатели, отправились в видеосалон на Литейном и посмотрели "Hair", "Волосы". Мюзикл такой о судьбах молодежи в США в конце середины прошлого века. Сейчас в России его, наверно, нельзя показывать, там эксплисит нудити, в кадре курят и пьют, и вообще расшат скреп безудержный. Хотя, конечно, это все делают граждане потенциального противника, так что, может быть, и можно. Но я в любом случае советую посмотреть, кто не видел. И когда мы выходили с сеанса, одна моя знакомая плакала. Так жалко ей было главного героя, и остальных героев, и что с ними сталось потом, и что с нами сталось, и что еще станется... Есть тут о чем поплакать, я согласен.

Кого мне жаль искренне - так это тех, кто утратил эту способность -- плакать от таких вещей. Отказался от нее, потому что мешала чему-то другому, более важному. Натренировал себя не плакать, а пропускать с равнодушием, сперва показным, а после и самым неподдельным. В этом предательстве -- не всегда, не всегда вынужденном! -- я и вижу трагедию именно моего поколения. Нас никто не заставлял быть равнодушными, ни революция, ни страх арестов, ни война, ни голод. Нас, столичных мальчишек и девчонок, вышедших из школы при Горбачеве, повзрослевших при Ельцине и заматеревших при Путине, никто не понуждал к равнодушию. Это мы сами так решили и захотели.

Не все. Есть и среди нас герои. Я даже с несколькими имею честь быть лично знакомым. Но больше других. Таких, которые от мысли выйти на площадь так далеки, что представить себе не могут, будто кто-то может это сделать за бесплатно и в трезвом уме. Что кому-то не все равно. Что с несправедливостью можно и нужно бороться.

И благодаря нашему равнодушию, нашему согласию -- а также, конечно, унаследованному страху и выученной беспомощности -- наше поколение просрало свои время и пространство. Время потекло назад, а земля горит подмосковными торфяниками у нас под ногами,  и уровень неба опускается ниже уровня моря. И мы толстеем, лысеем и редеем рядами, а над нами молодеет, крепнет и победно ширится Иосиф Кобзон.

Поэтому некоторым обязательно нужно сходить на Ая Вей-Вея. Им это может помочь.

А некоторых моих знакомых стоило бы туда сводить, и под конвоем. 

Мне всегда хотелось спросить у людей, презрительно морщащих носик, злобствующих или виртуозно остроумничающих по поводу беженцев: как они отгоняют от себя мысль о том, что вдруг карта ляжет по-другому, стол, как говорят американцы, перевернется, и самим им выпадет бежать и спасаться? Почему они думают, что вот им никогда не придется продавать фамильные драгоценности за место в резиновой лодке, ползти под колючей проволокой, ехать стоя в закупоренном фургоне? Что сами они, бесценные, со своими еще более бесценными детьми никогда не будут заворачиваться в ворованные одеяла под автобанным мостом или у вентиляционных решеток метро; что им, бриллияхонтовым, никогда не придется стоять в очередях за гуманитарной миской супа или, бегая от полиции и местной урлы, продавать селфи-стики морщащим носики и остроумничающим туристам? На чем основывается их уверенность в том, что с ними этого не может случиться? На каком божественном откровении? Я тоже хочу его узнать. А то у меня очень плохо с этой уверенностью. Я как вспомню биографии своих собственных дедушек-бабушек, так сразу как-то теряю эту уверенность.

Есть такая русская пословица, которую мы склонны неверно понимать. Про суму и тюрьму. Она ведь не про то, на самом деле, что в России любого можно разорить и посадить. Она про то, что вообще-то ты для Бога ничем не лучше нищего, кандальника, каторжника, беглого. И потому не имеешь никакого права их презирать. 

Сходите на выставку, короче. Она про это.
pechkin: (Default)
Вообще мне нравится сериал по "American Gods", как я есть вообще сериалами не избалован, а тут и книжка вполне хороша, и понятно, что снять по ней адекватный фильм требует режиссера мирового значения, а они все, поди, заняты.

Но вот что огорчает. Найти нейтив-спикера на языке паучка Ананси смогли - а вот найти человека, умеющего произносить "зоря вечерняя" и "зоря утренняя" не смогли. А ведь их там полный Брайтон, йопта! А если это слишком близко, то - полная Манитоба! Не предполагает же режиссер, что мистер Венсди никогда не слышал их имен, а только читал?

Грязная работа даже в мелочи может испортить невероятно много. Не делайте работу грязно, дорогие творческие личности!
pechkin: (Default)
Я, конечно, рассказывал уже про фильм "Чья это песня?", о котором мне рассказал не помню, кто, и который я с тех пор время от времени пересматриваю. Кстати, на тубзике его, по понятным причинам, не найдете, ищите в торрентах.

В список к этому тагу добавились сегодня еще несколько версий - отсюда. Женя Коган мне на детской площадке рассказал про Жорди Савалля, а я возьми да и найди его. А он, оказалось, настоящий реконструктор - не прошел мимо такой важной детали только потому, что она ему не удобна. Ну, или у них в Каталонии за это не казнят, как в некоторых других местах.

Весь концерт весьма рекомендуется, очень тонкая и вкусная работа.



А за версию о том, что эта песня на самом деле - гимн Атлантиды, активно топят жизнерадостные ребята с той стороны океана.


pechkin: (Default)
 В нашей семье с легкой руки Эрика образовалась традиция: в канун Неткиного дня рождения мы смотрим какую-нибудь постановку "Сна в летнюю ночь". В этот раз была постановка театра "Глобус" (реж. Доминик Дромгоул), того самого, реконструированного и реконструирующего. Аутентично все - сцена, костюмы, музыка, эффекты. Только трактовки современные. Очень понравилось. Удивительный у них Пак, с удивительной пластикой - весь расцентрованный, плывущий и качающийся, такой от этого нездешний, все время немного на той стороне... Пробили по википедии - оказался пра-пра-правнук лорда Альфреда Теннисона. А вот. Замечательный Основа там тоже. Титания мне понравилась лично. Пиеса в конце оказалась настолько смешной, что боялись разбудить детей. Как я мог раньше пройти мимо этой фразы?

"If we offend, it is with our good will.
That you should think, we come not to offend,
But with good will. "

Ведь это надо на футболках печатать, это же гораздо круче, чем "What fools these mortals be!", которую я купил.
В общем, рафинированного восторга псто.
pechkin: (Default)
Окончательно укрепился вчера в мысли, что ни в наше время, ни, пожалуй, прежде него не знаю никого, кто лучше, чем Силя, продолжал бы в русскоязычной поэзии вот эту светлую, легкую и в то же время поразительно глубокую пушкинскую струю. Никто, никто другой такой мне не известен.

Больше ни у кого из известных мне современных популярных авторов - ну, кроме немного Майка и немного Наумова, но немного - великая русская литература если возникает в текстовой ткани, то не напоказ поперек пуза, как фирмовая лайба, и не так, чтобы искал, нашел и восхитился собственной образованностью слушатель, не зря корпевший на филфаке - а скромно, но уверенно, прочно и естественно, именно так, как основа, которая крепит и расцвечивает эту ткань.

Не знаю другого такого мастера четкого метра и короткой строки. Такого хозяина интонаций и оттенков - это искусство, кажется, утрачено с Серебряного века, если не незадолго до. Ну, да, был Пастернак. Но гитара - это не рояль.

Наверно, последний песенник двадцатого века, который умеет расставлять запятые в своем тексте. И, черт возьми, делает это.

Надеюсь, что мой вчерашний оммаж моему великому учителю не показался вам совсем уж неуместным и не доставил вам неприятных минут. А если да, то в следующий раз так прямо и скажите, я уже перестал обижаться на такие вещи. Когда-то нас объединяло множество общих контекстов, и я, каюсь, впал в это детство. Ну, и, наконец, поймите, я должен был это сделать. Кто его знает, когда в следующий раз. If ever.



pechkin: (Default)
А еще я попробовал посмотреть "Черное зеркало" - и ничего меня там не тронуло. Кроме сцены, где главный герой занимается любовью с четырьмя копиями своей девушки. Тут есть, о чем задуматься, но тоже решено как-то вяло, без огонька,  без изюминки. Все остальное же не тронуло, не буду дальше пробовать. Не мой формат вообще. Вот смотрел сегодня на ютубзике концерт "Анштурценде Нойбаутен" в гамбурской филармонии - вот там драматургия, вот там захватывает. Хоть и по-немецки почти все, и не вполне понятно.




pechkin: (сумасшедший домик на вершине горы)


http://fazilsay.com/fazil-say-mesopotamia-symphony/

И снова, если бы не "Коль аМузика", я знать не знал бы этого композитора. О том, что радио полезно, и случайная информация благотворна.
pechkin: (сумасшедший домик на вершине горы)
Раз уж появилась такая закономерность: писать в ЖЖ пять дней в неделю (вижу по календарю), то сегодня письменный день, и вот:

Большое удовольствие себе доставил оперой Л.Бернстайна "Кандид". Местами буквально въсхохоташе под лавицы.

Здесь дирижирует и комментирует автор, и вообще прекрасное представление.
Слышал пару вещей по радио, но не знал, что отсюда. 
pechkin: (сумасшедший домик на вершине горы)


Как полезно слушать на правильной волне. Мог бы узнать про очередное поражение какой-то очередной футбольной команды, а узнал вот это.
pechkin: (сумасшедший домик на вершине горы)
Чувствую себя вот как человек, над которым исполнилось древнее благословение: чтоб на твоей улице перевернулся грузовик с марихуаной. Было в моей жизни несколько исключительно кайфовых концертов, и вот вчера один.

Кто такой Махмуд Ахмед, википедия достаточно подробно рассказывает. А вот какой он?

Такой.

С первой ноты и до последней - голос безукоризненный. Все та же потрясающая мощь, удивительная глубина и богатство голоса, сила и нежность.

На второй, кажется, песне полетел вокальный микрофон. Совру, если скажу, что я этого не заметил. Но совру, если скажу, что это ему помешало. Я думал, что это так задумано, что он просто демонстрирует свои способности. Его было слышно, отчетливо каждое слово, несмотря на огромный зал (ну, окей, это театральный зал, он рассчитан на спектакли без подзвучки) и играющую банду. И зрителей, которые пели с ним. Потом он еще говорил, и тоже все было слышно.

Каждое слово песни он проживает, отыгрывает жестами, всем телом - поет очень театрально, наглядно. Это помогло мне понять некоторые строки, буквально.

Он искренне получает огромное удовольствие от пения, от музыки и от классного кача. Потому и выглядит так замечательно, что тут гадать. Этим удовольствием он светится и заряжает вокруг себя метров на триста.

Где-то уже на третьей песне молодые люди побросали кресла и помчались к сцене. Мои соседи слева бросили на креслах свои куртки и пиджаки (15 ряд). Соседи справа - супружеская чета и их взрослый сын, такой, с меня ростом и с полтора меня в обхват. Сын стоял, старички плясали, сидя в креслах. Они знали все слова. И иногда поглядывали на меня.

В какой-то момент мне вспомнилось "хто не скоче, той москаль", и я неприлично заржал.

Белых в зале было процентов 30. Кстати, я узнал, что в Иерусалиме тоже есть хипстеры. Были пожилые вальяжные бородачи в свитерах и их дамы. Были смешанные, черно-белые пары. Слышал краем уха, что какие-то матнасы делали подвозку автобусами, из Беэр-Шевы и из Хайфы точно. Большое дело, молодцы. Передо мной сидели две ашкеназки педагогического вида, весь второй час они уже стояли и мешали снимать. Последние полчаса уже стоял весь зал, отчасти из уважения, отчасти оттого, что ну уже не было никакой возможности усидеть.

Музыкантов подобрал и собрал Абате Бериhун, который играл с Махмудом десять лет. Душа радовалась смотреть на то, как они встретились на сцене, уже, должно быть, не чая. Как подначивали друг друга, как передавали друг другу музыку, как смотрели друг на друга. Право, музыка сродняет людей иногда больше, чем семья. Духовая секция понравилась мне очень, к барабанщикам претензий никаких, отработали очень на уровне, а молодые басист, гитарист и клавишник очень старались, но образования в этой специфической музыке им явно не хватало. Особенно в сюите медленных песен, которую Махмуд исполнил на бис. Там очень сложная структура, в этих песнях, очень непростой строй хотя бы аккордов, я не говорю про сопряжение басовых рифов с мелодическими линиями голоса и духовых; ребята этих песен то ли не слышали, то ли не разучили - а может быть, это был для них вообще сюрприз, и про бисы они просто не договаривались? - и структуру эту просто расплющили в два аккорда. Махмуд спел все равно, и Абате сыграл, свои любимые вещи я узнал, но... а, к черту "но". К черту все эти "но".

Две девки выскочили на сцену, проплясали вокруг - бросился охранник, они от него, хохоча, уплясали. Бардака и беспорядка не было никакого. Экстаз, церемония, праздник - это было.

Слова они все знают, и молодежь, и ровесники его; хотя я слышал где-то сзади и сверху просьбы на иврите "переведи, чего он сказал?" - "Да, говорит, что спасибо..." А под конец я и сам (как всегда, неожиданно для себя и с легким испугом) начал понимать, что сейчас он говорит о мире в наших странах, и что музыка - это всеобщий язык, для всех людей, и желает нам всем то ли счастья, то ли чего-то тоже хорошего. И весь зал отвечал "амен". Это по-ихнему, как по-нашему будет.

Под поклоны на сцену поднялся эфиопский посол (интересно, он так и сидел там, когда вся передняя часть зала плясала? может, сам плясал тоже? а может, его охрана увела?) - так скромненько, в кепочке, руки за спиной, встал в сторонке, ждал, пока Сам к нему обратится.

Что еще: не хочу показаться шовинистом, но эфиопы кажутся мне самым красивым народом на свете. Как-то процент красивых парней и девок, а также и мужиков и теток и стариков и старух (старух, кстати, не было в зале) зашкаливает за все ожиданные нормы. Они какие-то - ну вот, как мы, только чище чертами, ярче и стройнее. Но - как мы. То есть, в пяти случаях из четырех еврейство не вызывает никакого сомнения. Да он же вылитый мой дедушка, только негатив! кому вы будете рассказывать?

И еще, не хочу показаться чем-то неприятным, но удивило меня количество довольно дорогих и красивых платьев, костюмов и машин вокруг театра.

Ой, в общем, как-то удивительно хорошо было вчера. Жаль, сын не смог сходить. Для начинающего саксофониста очень было бы поучительно посмотреть, как Абате там веселился, и как на нем все держалось. А для меня было просто до захвата дыхания здорово видеть, как Абате перерабатывает в партиях из 70-х годов национальный канон на багаже джаза и блюза, приобретенном с тех пор. У нас, пожалуй, музыканты Инны Желанной так умеют делать. И еще Федор Чистяков, но это немножко особстатья и не поп ни разу.

Фотки и видео заливаются на пикасу. В ютьюбе, оказыавется, надо гугль-плюс заводить себе, а я не хочу.
pechkin: (Default)
А еще мы съездили вчера на "Наутилус" и, в общем, здорово разочаровались. Нам показали человека с лицом Бутусова, который открывал рот под песни Бутусова. Клавиши как минимум играли с минусовки, так что мог и вокал идти с минусовки - только настоящий Бутусов пел бы с большим чувством. Я помню по записям, настоящему Бутусову было очень не все равно, как и что петь. Гитарист с басистом были похожи на старшеклассников, послушавших U2 и решивших, что это совсем не трудно. Басист, правда, к его чести, не лажал и показался мне не безнадежным. Очень не лажал барабанщик - этот выглядел и слышался настоящим музыкантом, играл красиво и точно, но он был очень одинок - как будто он играет, а группа не приехала.

Зал был полон самого разного народа, который я почти никогда не встречал в нашей стране и даже не думал, что они сюда как-то попали - ПТУшники, бычьи шеи, шмары какие-то раскрашенные, девочки, фотографирующие себя и друг дружку на пелефон на фоне сцены, где пел человек с лицом Бутусова; где они все прячутся в светлое время суток, не представляю себе, хотя Тель-Авив, конечно, город большой.

Звук был дрянной, в незнакомых песнях слов было не разобрать совсем, а у соло-гитары было не разобрать аккордов. А со светом было вовсе забавно, потому что прожектор, который должен был освещать вокалиста, время от времени пропадал вовсе, и вокалист оказывался в полной темноте. Был бы Бутусов фигурой покрупнее, я бы решил, что настоящий Бутусов умер, а по гастролям возят двойника, и это такой способ тонко намекнуть на это.

Ушли, не дожидаясь конца, решив переслушать старые записи.

Это был настоящий говнорок. Я понял, что именно имеют в виду те, кто активно пользуется этим термином. Это когда музыка недостаточно хороша, а слова недостаточно плохи, и культурную ценность представляет не то, что происходит на сцене, а то, что происходит в зале - тусовка, веселье, танцы-шманцы-обжиманцы, месиловка и рыгаловка (вспомнил, как в 2006 после концерта подходили ко мне и говорили "спасибо, что ты приехал, мы тут встретили людей, которых десять лет не видели, так душевно потусовались, поговорили, кофепива попили") - либо то, что происходит в голове слушателя - активированное символами, данными со сцены, погружение в воспоминания о том, что вызывали в тебе эти песни 15-20 лет назад.

В случае с нами ни того, ни другого произойти не могло: тусовка была совершенно чужая, а воспоминаний о "Наутилусе" у нас обоих нет, потому что мы его вживую видели первый раз и песни знаем довольно поверхностно. Но они нам нравятся - многие.

На Псоя мы пойдем, потому что там может случиться и первое, и второе, и даже третье - реальная культурная ценность того, что произойдет на сцене и реальное подключение к этой волне и мощное переживание итогом. Я заплакал, услышав "Кто правит кораблями" - и это легло в меня, в копилку, в почву. Это может случиться.

А вчера не случилось ничего.

400 шекелей - это плата за приключение, а не за удовольствие, удовольствия никто не обещал. Поэтому денег не жалко, а вот голова болела - это неприятно.
pechkin: (Default)
Случается до сих пор иногда посмотреть удивительно красивое и хорошее кино. Вчера это был "Визит оркестра" (ביקור התזמורת, The Band's Visit). Очень рекомендую всем посмотреть, будет хорошо.

Конечно, кто сам не жил-да-был в этих маленьких городках к югу от Кирьят-Гата, тот почувствует не все. Но, может быть, ему что-то другое видно, чего не видно отсюда.

И музыка великолепная.

Лучше всего качать с оригинальной дорожкой и английскими титрами - их будет не так много. У меня есть с ивритскими титрами, если кому: The Bands Visit 2007 Limited Dvdscr Xvid-Hls Hebsub.avi
pechkin: (Default)
Все, что пишет этот человек, меня пробирает насквозь. Что-то я чувствую в нем, если не близкое, то по меньшей мере сродственное гению Пушкина.

И тут вдруг.

http://magazines.russ.ru/znamia/2009/1/ki5-pr.html
pechkin: (Default)
А я ведь люблю такую музыку! Жаль, не запомнил, кто линк кидал. Это группа "Девять", песня "Волга". Буду качать, однако.
pechkin: (Default)
Великолепный Псой, великолепная программа. Мы с Эриком получили массу удовольствия. Больше я, конечно.

Экий я дурень, что до сих пор ни разу на Псоя не ходил и знакомства не завел. Экий дурень я.

Псой Короленко, "Русское богатство", Иерусалим 2008

April 2025

S M T W T F S
  12345
678 9101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 15th, 2025 05:18 pm
Powered by Dreamwidth Studios