Groszki i róże

Снег в саду вполне еще лежит, хотя он уже даже не мартовский, а апрельский. Сад наш зимой очень затененный - из-за соседской веранды, пальмы других соседей и самосевной туи за забором. Снеговик вполне простоит до Нового года. Бедствий стихия нам особых не принесла: только обломалась образующая ветка на хурме, но ее, вполне возможно, удастся подвязать и приживить. Кто знает, из чего и как делается садовый вар - милости просим. Ну, померзла традесканция, папоротник и слезки младенца. Папоротник, я думаю, оправится. Всем остальным - ну, может быть, кроме кактусов, а может быть, и колель кактусы - холод зимой только на пользу. Злее цвести будут.

А у соседа навернулось пол-ореха. Соседка - кстати, она ведьма, хоть и добрая, нормальная такая индийская ведьма, и работает в образовании неспроста - утверждает, что мы когда с соседом спилили ветку, которая стучала нам по крыше - самую маленькую из нескольких - то дерево потеряло равновесие, и вот теперь оно разломалось. Ну да, и вовсе не из-за тонны снега, которая на него легла. Теперь она причитала, что весь орех придется спилить, хотя, по-моему, оставшиеся полдерева вполне себе выстоят, и даже лучше будут себя чувствовать. Веселее будут стучать нам по крыше. Ну, если спилят - будет больше света нашему палисаднику и мируськиной комнате. А то там темно уже с полудня.

Без света мы сидели всего лишь ночь и полдня. Конечно, неуютно знать, что никакие компьютеры не заработают. Но справиться с этим можно. Газовая плита рулит.

Дороги уже вполне сухие и безопасные, по крайней мере, с девяти утра до семи вечера. Хотя многие дороги сугробы сузили до одной полосы.

Коммунальные службы отработали у нас если не отлично, то по меньшей мере хорошо. Трактор уже в воскресенье разгребал улицы, в понедельник солдат пригнали расчищать детские сады и школы, ветки опасные отпилили и постепенно увозят (да, насчет камина в доме серьезно стал подумывать - на том месте, где сейчас почти что бесполезный телевизор, хотя, наверно, не очень умно пристраивать камин ко внешней стене). Магазин открылся в воскресенье, и там пекли свежий хлеб и булочки; вот подкачала - открылась только вчера, а была серьезно нужна лично мне, и я каждый день записывался старательно и приходил к закрытым жалюзям. На сайте никаких апдейтов не было, ай-я-яй вам, www.mzh.co.il.

А вот у нас тут спор с коллегами вышел: была в нашем детстве лыжная мазь для +8, или не было такой?

Если кто, как я, ездит на поезде на работу в район южного и центрального Тель-Авива, то знает бомжа, живущего на мосту через Аялон - кажется, это развязка Ла-Гуардия, но я не уверен.

Он там живет, на этом мосту, пользуясь тем, что там над тротуаром навес, и поток народу постоянный. У него там лежбище оборудовано, одеяла, радиоприемничек, коробки всякие, книжки разложены.

Все мы мимо него ходим на работу и обратно, некоторые кидают денежку - хотя трубач, который там по утрам играет на трубе популярные израильские мелодии с сильным русским акцентом (да, на трубе можно играть с русским акцентом, но объяснить не могу, я не трубач), больше заслуживает, на мой взгляд. Но кто приглядывался, какие у него там разложены книжки? То есть, понятно, псалмы, молитвеннички, всякое такое.

А еще - на минуточку - руководство пользователя по Linux Caldera, что-то на иврите по радиоэлектронике и толстенное "Программирование на LISP".

Есть о чем задуматься.

А еще на улице Монтефиори стоит старая страшная легковушка-пикап со снятыми задними сиденьями. Обычно она заполнена мега-мешками с пустыми бутылками и пивными банками - фиг ли, пустая бутылка - 25 агорот. Шестнадцать пустых бутылок из-под воды можно на одну полную сменять, а собирать их легко, они повсюду, как грязь. Слоями.

А на переднем сиденье этой машинки лежит здоровенный учебник "Symbol Logic".

Не знаю, когда я смогу там все оформить, как надо, и смогу ли вообще - смотрите пока, как есть, а в будущем будет лучше.

http://pics.livejournal.com/fotopechkin/gallery/00037hqq

Жалуйся, жалуйся на жизнь в Иерусалиме – пока не попадешь в места не столь отдаленные, именно – в Бней-Брак, центр мира, про который только и знал-то прежде, что в нем на улице не то Радак, не то Раббак стоит за чахлой колючей изгородью обитый жестью сарай армейского типа, а на нем табличка с облупившимися буквами - «Центральный Районный Дом Учения «Свет Иакова» имени...» - а чьего имени, уже лет двадцать как не разобрать, да и кому это надо – помнить, на чьи именно деньги не построили здесь просторное двухэтажное,со сводчатым потолком и стрельчатыми окнами с витражами, с резным арон-кодешем и мраморной миквой? кому надо, тот пускай и помнит; а вот чего точно никому не надо знать– так это того, что в подвале этой развалюхи как раз и стоит каббалистическая установка работы равов Цфании Абульфуля и Захарии Мендельштурма, которая круглосуточно и ежедневно, за вычетом суббот, праздников и постов Израилевых, не только вырабатывает, но и сама нуль-транспортирует на секретный завод, что между Кирьят-Бяликом и Айн-аМифрацем – четвертое шоссе, автобус № 59 от каньона, остановка «Секретный завод» - чистейший и редчайший авиационный хумус, какого нам с вами не едать стать.

Иди себе по улице, что на карте значится как Герцля, а на местности инициативной группой жильцов переименована в улицу Цадика из Пупыниц – и то сказать, кто такой ваш Герцль, а кто такой цадик из Пупыниц! к нему же ходили все Пупыницы, и вся Колупаловка, и даже из самого Крячича приезжали на телегах, запряженных настоящими лошадьми, спросить, допустимо ли высмаркивать детей в святую субботу, может ли Пресвятой, Благословен Он, создать камень, который не в силах поднять, и как это цадик изготовляет такую дивную крыжовенную наливку. Иди, иди, да представляй себе, как бы ты жил здесь – в квартирёшечке полуторакомнатной на четвертом этаже под раскаленной крышей, окна в окна, сломанные пыльные жалюзи в сломанные пыльные жалюзи с семейством Дуду и Цфиры Леви-Коэн, дай Бог достатка и всяческого благополучия, чтоб они уже переехали наконец отсюда в жилье попросторнее, где встречаться они друг с другом будут пореже, и самим им, и детишкам ихним, откуда они только взялись в таком количестве, уму непостижимо, ведь с полудня до заката Дуду изучает премудрости мироустройства в этом самом Свете Иакова не то в Праведности Праотцев, а после до трех часов ночи во дворе обсуждает по телефону с невидимыми, но, несомненно, такими же – пузатыми и в стоптанных шлепанцах – коллегами свои липовые шахер-махеры, вникнуть в которые, при всей неизбежности соучастия в громогласном разговоре, невозможно, поскольку ни существительных, ни глаголов в речи его практически нет, а одни лишь числительные, да крайне незатейливая брань, а в пять утра Цфира уже будит своих домочадцев и уходит на первую свою в этот день работу; то есть, совершенно непонятно, откуда взялись все эти дети, Господи, надели их сгулою общаться ультразвуком – или на коротких радиоволнах, однова здешнее радио передает одни только хоры мальчиков и мужей в сопровождении эстрадно-ортодоксальных и духовно-клавишных оркестров, которые бесконечно, с торжественностью и пафосом на грани полного идиотизма, повторяют избранные фразы на несуществующем языке.

Поспрашивай, поспрашивай у туземцев – соотечественников твоих, соплеменников, потенциальных твоих соседей и сожителей – где бы тут в девять утра в будний день выпить чашечку кофе с круассаном по дороге на работу – и по изменениям лиц их пойми, какое слово в твоей фразе наиболее напрягает их тысячелетиями тренированный когнитивный аппарат. «Работа» - вус из дус «работа»? Слово это отзывается в их ассоциативных полях двумя лишь откликами: первый – עבודת קודש, служение святое, то, чем они занимаются во всяком месте и всякий час жизни своей, и куда это, спрашивается, надо идти на такую работу, и тем более по дороге пить кофе, да еще с круассаном? второй же – עבודה זרה, и это – название трактата в Талмуде, посвященного идолопоклонству, соблазнам, всяческим непотребствам и пагубам души; и вот уже подозрения нехорошие явственно проступают на их лицах, не обезображенных печатью производительного труда и грехом плотского, материального умствования. Трудиться в поте лица своего – таково было проклятие Адама за грех гордыни и ослушания; святое общество обитателей этого богоспасаемого района в большинстве своем приговор сей уже избыло.

Так что, незадачливый путешественник – перейди через дорогу под новеньким электронным табло, которое сообщает здесь не о том, на каких улицах сейчас пробки, и не о том, в каких магазинах сейчас скидки, а о том, что 1) город благословляет идущих учиться; 2) и желает им возвеличить Учение хотя бы на самую малость; 3) что учить и повторять сегодня следует недельную главу Писания такую-то; 4) лист Закона такой-то и Проповедь Отцов такую-то; а потом все сначала; купи себе питу с шавармой из ультракошерной овцы, которая, должно быть, даже постилась в Пост Гедальи, а перед забоем побывала в микве троекратно; пересыпь тук ея плодами земли, малость заветрившимися с прошлой недели, но тебе в пищу, по мнению продавца, годными; благослови; съешь, кинь остатки в кучу мусора под надписью «Жители Бней-Брака веруют в чистоту в городе», спугнув на секунду тощих и наглых кошек; оглянись, узри, что заведение, из которого ты вышел, называлось «Фалафель Милосердия» - и покинь, покинь сей край и не гневи Создателя всего великолепия – и этого, и всякого прочего – боле.

Фаворов, мы дурни с тобой. Вместо того, чтобы шляться по Акко и нюхатьвосточные слабости, мы могли бы поехать в Хайфу и наслаждаться тамсамым экзистенциальным конструктивизмом, какой только водится на МареНострум.

http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000pcfds/g79
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000pfkpz/g79
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000pg9s5/g79
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000phqxd/g79
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000pkh4r/t9678z
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000prx1c/g79
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000psre4/g79
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/pic/000pt645/g79

А дети в эриковском садике совсем не так уж просты. Нелли спрашивает Натанэля: "А ты кем переоделся на Пурим?" Натанэль молчит долго, а потом отвечает по-русски: "Мне сегодня приснился сон, что я летал."

Тут кто хошь уйдет просветленный.

http://pics.livejournal.com/fotopechkin/gallery/0002b5c5 - закат в автобусе номер 940
http://pics.livejournal.com/fotopechkin/gallery/0002cwhx - тихий зимний выходной в Зихрон-Яакове