(no subject)

Великолепный Гатри об Аристотеле:

Knowing as we do now that man has evolved from much lower types of life, it is natural for some to say that he is "after all nothing but" an ape, or even a piece of protoplasm, which has happened to take a certain direction. They define with reference to his past. To others his essence lies in the qualities which now distinguish him from the lower forms of life to which he may once have belonged. They see it not in what he has left behind, but in what he now is and even in what he is capable of becoming. The ultimate reason for the choice is probably not rational, and it is notoriously difficult if not impossible for the one set of people to convince the other by argument. The first-mentioned set cannot have any religion, in the sense in which the word has been used in this book. (The statement that Marxism is a religion is one designed to bring into the light certain aspects of it which are undoubtedly real, and has served a valuable purpose in showing them up. But it needs its own explanation, and cannot stand without important reservations.)

(no subject)

На прогулке нам встретились два мальчика, Давид и Миша, ростом примерно с нас, и с неплохой координацией движений - они прыгали и ловили-кидали мячики - но совершенно бессловесных. Мальчики захотели наш большой красный мячик, и Нета дала им его, но потом захотела его обратно, а на предложение пойти и попросить мячик у мальчиков ответила "Пойдем вместе - я стесняюсь." Ребенку два и восемь.

Определенно, на женский род у нее сбиваются слова первого склонения: моя папа пришла, дядя говорила и т.п. Надо будет проверить, к какому роду она отнесет слова "мышь", "ночь", "тень" и т.п.

Рассказала, что ей снился сон, в которой ее укусил ТИГАЛ. У какой культуры самый страшный зверь - тигр? у маньчжур-корейцев-нанайцев-японцев, что ли?

(no subject)

Рассказала мама.

В ее детстве в Алма-Ате был какой-то американец, который приехал в СССР строить коммунизм. Какими-то путями он попал в Алма-Ату. В какой-то момент на него написали донос, и донос этот попал на стол моему деду. Дед американца вызвал, нашел его человеком хорошим, от подозрений защитил и даже, чтобы дать какие-то средства к существованию, устроил маме с ним уроки английского. Думаю, дед был очень уверенным в себе человеком. Не то, чтобы это само по себе от чего-то защищало.

На него писали доносы, что он скрывает свое заграничное происхождение. Село Ивановка, в котором он родился, в какой-то момент попало в Китай, в Уйгурский АО. Еще мальчишкой дедушка служил проводником в нескольких научных экспедициях, поскольку знал все местные языки, а заодно и кашеварил.

Еще из ее же рассказов: когда мама выходила за отца замуж, бабушка спросила дедушку (сама мама никогда не решалась говорить с ним на такие темы), не повредит ли ему то, что дочь выходит за еврея. Дедушка, тогда подполковник, ответил: уже не повредит.

О другом дедушке прояснилось, почему мы все знали, что он дошел до Вены, а в воинском билете у него написано, что он не служил и не воевал. Призвать его не могли по причине отсутствия четырех пальцев на левой руке - их он потерял на практике или на работе на Кавказе, в эвакуации, где-то около 1941-го. Он пошел на фронт вольнонаемным работником мат-тех-обеспечения весной 1944-го и с войсками участвовал в освобождении Украины, Венгрии и Австрии.